IBADA YA JUMAMOSI TANO ZA KWANZA ZA MWEZI

Maelezo yafuatayo ni ufafanuzi wa masharti yaliyomo katika ombi la Bikira Maria huko Fatima, Ureno kuhusu Komunio ya kulipia, siku ya Jumamosi ya kwanza ya mwezi kwa miezi mitano mfululizo.

Ahadi iliyotolewa na Bikira Maria kwa Lucia tarehe 13 Julai 1917, kwamba atamtokea   baadaye kumuelezea kuhusu Ibada  ya Jumamosi Tano za Kwanza za miezi, ilitekelezwa tarehe 10 Desemba 1925. Lucia wakati huo alikuwa  Mnovisi katika Wamonaki wa Dorothean huko Tuy, Hispania. Wakati huu, Bikira Maria  alimtokea akiwa pamoja na Mtoto Yesu,  mtoto Yesu  alianza kusema kwanza kwa Lucia:

“Kuwa na  huruma kwa Moyo wa Mama yako Mtakatifu, uliofunikwa na miiba ambayo watu wasio na shukrani wanaiweka ndani yake kila wakati, wakati hakuna mtu anayelipia  ili kuondoa miiba hiyo  kwake."

Kisha Bikira Maria akamwambia Lucia kama ifuatavyo:

“Tazama, binti yangu, Moyo wangu uliozungukwa na miiba, ambayo watu wasio na shukrani wanaichoma  kila wakati kwa matukio yao ya kumkufuru na kutokushukuru. Nipe faraja, wewe angalau; na fanya inayowezekana kujulikana kwa niaba yangu kwamba ninahidi kusaidia saa ya kufa, na  kuwapa neema zinazohitajika kwa wokovu, wote wanaotubu  dhambi zao siku ya Jumamosi ya kwanza ya miezi mitano mfululizo, kupokea Komunyo Takatifu, kusali mafungu matano ya Rozari, na kutafakari  kwa dakika kumi na tano juu ya mafumbo ya Rozari, kwa kusudi la kulipia moyo wangu usio na doa.”

KWA NINI JUMAMOSI TANO?

Mara kwa mara watu huuliza kwa nini Bikira Maria aliomba Komunio za kulipia Jumamosi tano za kwanza, badala ya idadi nyingine. Bwana wetu  alijibu swali hilo alipotokea tena kwa Sr. Lucia Mei 29, 1930. Alifafanua kuwa ilikuwa kutokana na aina tano za makosa na makufuru dhidi ya Moyo Mtakatifu wa Bikira Maria, yaani:

(a)     Kufuru dhidi ya kukingiwa kwake dhambi ya asili,

(b)    Kufuru dhidi ya ubikira wake,

(c)     kumkufuru dhidi ya kuitwa Mama wa Mungu,

(d)    kufuru  kwa kukataa na kukashifu picha zake, na

(e)    Uzembe wa kupanda katika mioyo ya watoto ujuzi na upendo wa Mama huyu Mtakatifu.

Roho ya kulipia ni hamu ya upendo wa kufidia na kufariji Moyo wenye Huzuni na Mtakatifu wa Mama yetu. Inazingatia makosa ambayo Moyo Mtakatifu wa Maria anapokea sasa kutoka kwa wale wanaokataa msaada wake wa kimama na kudharau sifa zake. Mtu anapaswa kuweka nia hii kabla ya kutekeleza maombi ya Bikira Maria juu ya ibada hii ya Jumamosi ya kwanza ya mwezi. Kubadilisha nia halisi wakati wa kutekeleza ni bora zaidi.

MAMBO YA KUFANYA KWA JUMAMOSI YA KWANZA YA MWEZI KWA AJILI YA IBADA HII.

1. MAUNGAMO.

Tarehe 15 Februari 1926, Mtoto Yesu mwenyewe alikuja kumtembelea Sr. Lucia pekee na kuuliza ikiwa ibada kwa Moyo Mtakatifu wa Maria ilikuwa inasambazwa. Sr. Lucia alizungumzia ugumu ambao baadhi ya watu wanapata katika kutubu Jumamosi ya kwanza, na aliuliza ikiwa wanaweza kupewa siku nane ili kutimiza ombi la Bikira Maria. Yesu alijibu: "Ndiyo, hata zaidi ya wakati huo, mradi watu hao wanipokee wakiwa katika neema na wakiwa na nia ya kulipia Moyo Mtakatifu wa Maria."

Kutubu: Toba na Kugeuka: Ili kutimiza mahitaji haya kwa njia inayofaa kabisa, lazima tuangalie zaidi ya umbo la kwenda kutubu wakati uliopangwa, kuelekea roho ya kweli ya toba na huzuni ya kudumu kwa dhambi zetu. Roho hii ya kutubu inapaswa kuvamia maisha yetu yote, kwa njia ambayo inatulazimisha kutembea daima katika njia ya kubadilika kwa maisha ambayo Bikira Maria aliomba. Katika kila ibada ya kweli kwa Bikira Maria - na ibada kwa Moyo wake Mtakatifu ni kielelezo kamili cha ibada hii ya kweli - lazima iwe na toba inayofaa, yaani, kurudisha mioyo yetu kwa Kristo Mwokozi wetu. Kwa sisi sote (wote wenye dhambi), hii ni wito wa kutubu kwa njia ya neema na kutii Mapenzi matakatifu ya Mungu. Hata kwa roho zile ambazo tayari kwa kawaida huishi katika neema ya Mungu, ibada ya kweli kwa Bikira Maria inawalazimisha zaidi na zaidi kufuata njia ya utakatifu, kwa kujitahidi kujisafisha kila siku na yote yasiyo ya Mungu. Na ni hii ibada ya kweli, ikitegemea kama ilivyo kwa toba ya kweli na kugeuka, inayowaumbia roho halisi ya Utume wa Kikristo - hamu ya kuwaongoza wengine kwenye njia ile ile kuelekea Moyo wa Mungu.

Ikiwa mtu hawezi kutubu Jumamosi ya kwanza ya mwezi, anaweza kutubu ndani ya siku nane. Hata kutubu kila mwezi kunaweza  kutosha, na haja ya kutimiza nia ya kulipia Moyo Mtakatifu wa Maria.

2. KUPOKEA KOMUNYO TAKATIFU

3. KUSALI ROZARI KWA IBADA NA KUTAFAKARI

"Kaa nami  kwa dakika kumi na tano huku  unatafakari juu ya mafumbo ya Rozari."

Swali mara nyingi hulizwa: Je! Kutafakari wakati wa kusali Rozari kunatimiza hali hii, au kuna hitaji la dakika kumi na tano ya ziada ya kutafakari mbali na kusali rozari? Hivi karibuni, Sr. Lucia wa Fatima alithibitisha kuwa inahitajika dakika 15 zaidi ya kutafakari.

Kuingizwa mwisho katika muktadha wa Fatima, iliyochapishwa kwenye Kalenda rasmi ya Mahali Patakatifu kwa mwaka wa 1940, na kusainiwa na Dom Jose Correia da Silva, Askofu wa kwanza wa Fatima, ilitoa muhtasari wa maombi ya Bikira Maria kuhusu Jumamosi Tano za Kwanza. Kutoka kwenye taarifa rasmi katika Kalenda ya Mahali Patakatifu, tunasoma orodha ya Askofu inayohusiana na ibada ya Jumamosi tano:

Inahusisha kwenda kutubu, kupokea Komunyo, kusali  mafungu matano ya Rozari, na kutafakari kwa robo saa juu ya fumbo la Rozari siku ya kwanza ya Jumamosi kwa miezi mitano mfululizo. Kutubu inaweza kufanywa siku nane kabla au baada ya Jumamosi ya kwanza ya kila mwezi, mradi Komunyo Takatifu ipokelewe katika neema. Ikiwa mtu atasahau kuunda nia ya kulipia Moyo Mtakatifu wa Maria, inaweza kuundwa wakati wa Kutubu inayofuata, kwa kutumia fursa ya kutubu wakati wa fursa ya kwanza.

Tafakari inajumuisha fumbo moja au zaidi; inaweza hata kujumuisha yote, pamoja au kando, kulingana na mvuto au ibada binafsi; lakini ni bora kutafakari fumbo moja kila mwezi.

Akizungumzia mahitaji ya "kaa nami kwa dakika kumi na tano wakati unatafakari juu ya fumbo la Rozari," maoni ya Askofu da Silva kwamba "ni bora kutafakari fumbo moja kila mwezi" inaweza kutumika tu kwa dakika 15 ziada, kwa kila mafungu ya Rozari lazima iwe na tafakari yake ya pekee.

Kama ilivyo kwa Rozari, tafakari hii inaweza kufanywa wakati wowote au mahali wakati wa Jumamosi ya kwanza. Tena, kama Rozari, wakati na mahali pazuri ingekuwa mbele ya Ekaristi Takatifu kabla au baada ya Misa

4. KWA NIA YA KULIPIA.

Hali zote zilizotajwa hapo juu - kuanzia namba 1 hadi 3 - zinapaswa kutimizwa kwa nia ya kulipia Moyo Mtakatifu wa Maria. Wakati  Mtoto Yesu alipomtebelea  Sr. Lucia (Februari 16, 1926), alimuuliza: "Yesu wangu, wale wanaosahau kuunda nia, vipi?" Yesu alijibu: "Wanaweza kufanya hivyo katika maungamo yao yanayofuata, wakitumia fursa yao ya kwanza kwenda kutubu."

Haya ni mahitaji ya chini ya kutimiza hali ya ahadi ya Bikira Maria ya kupata "saa ya kufa neema zinazohitajika kwa wokovu." Hata hivyo, hizi Komunyo za kulipia , kama ilivyoelezwa, ni sehemu tu ya ibada ya Moyo Mtakatifu wa Maria.

Ahadi zinazohusiana na Ibada ya Jumamosi Tano za Kwanza.

1. Wokovu wa roho zetu

Kwa wote wanaotimiza masharti yote yaliyotolewa, siku ya kwanza ya Jumamosi kwa miezi mitano mfululizo “... ninaahidi kuwasaidia saa ya kufa na neema zote zinazohitajika kwa wokovu wa roho yao”. Ibada hii ndogo iliyoanzishwa kwa moyo mzuri, basi, ni ya kutosha kutupatia, kwa uhakika kama ilivyo na Sakramenti, neema ya kudumu hadi mwisho, ya wokovu wa milele! Na ahadi hii haina kizuizi, kikwazo, au kikomo. “Kwa wote wanaotimiza... Ninaahidi. Mbingu milele kwa Komunyo Takatifu tano!”

2. Wokovu wa wenye dhambi

“Roho nyingi zinapata hukumu ya  haki ya Mungu,  kwa dhambi zilizofanywa dhidi yangu, Jitolee kwa nia hii na Sali”. (Bikira Maria kwa Sr. Lucy huko Tuy, Juni 13, 1929.) Kwa kuzingatia ibada hii ndogo, Wao (Yesu na Maria) wanataka kutoa neema ya msamaha kwa roho ambazo zimekuwa na bahati mbaya ya kuukosea Moyo Mtakatifu wa Maria, kama  aliandika Sr. Lucy katika barua ya Mei, 1930.

3. Amani duniani

“Ikiwa dunia itakuwa na vita au amani inategemea na  ibada hii, pamoja na kuwekwa wakfu  kwa Russia kwa Moyo Mtakatifu wa Maria. Ndio maana nataka ienezwe kwa shauku, hasa kwa sababu hii pia ni mapenzi ya Mama yetu wa Mbinguni.” Sr. Lucy, Machi 19, 1939.